برخی نوآوریهای میرداماد در الرواشح السماویه
نویسندگان
چکیده مقاله:
Although Mirdamad is mainly known for his philosophical writing, he has many other works on narrational sciences, which are important to discuss and study. While writing his book Glosses on Al- Usul Al- Kafi, which considering the title of the book and its introduction seems to be written to explain the traditions collected by al-Kafi in his magnum opus of hadith, he understood that an investigation of the documents of the traditions should come prior to the study of the traditions themselves. Therefore, he decided to express his views on the technical terms of hadith and important issues related to the transmitters of hadith in a collection titled Al- Rawasheh Al- Samawiyyah in which he sometimes offers views that are opposite or at least different from those of earlier scholars. Having explained and analyzed the views of Mirdamad, this article by comparing his views with those of other earlier Shii scholars of traditions has come with significant conclusions, such as documenting Ibrahim Ibn Hashim al-Qomi and endorsing what he has transmitted, explaining with precision the firm term, which from the viewpoint of earlier scholars had a wide meaning but Mirdamad has narrowed it down, obliterating the difference between well-documented and well-known tradition, introducing the term inferring, and a different explanation of the difficult hadith. Moreover, new classification and verbal precisions are some other innovations of Mirdamad in the subject of Understanding hadith.
منابع مشابه
برخی از ملاحظات منطقی میرداماد
میرداماد را می توان به عنوان حلقة وصل سیر مباحث منطقی و گذر از منطق مشایی به صدرایی به شمار آورد. او علاوه بر توضیح و تحلیل دقیق برخی از مباحث مطرح شده توسط منطق دانان پیش از خود، ملاحظاتی نیز در زمینة بحث های منطقی دارد که در این مقاله مورد بررسی قرار می گیرد. مانند: 1. تبیین دقیق موضوع منطق و تفکیک بین معقولات ثانیة منطقی و فلسفی. از نظر میرداماد عروض معقولات ثانیة منطقی بر معقولات اولی به حس...
متن کاملجعل بسیط ماهیت در اندیشه میرداماد
دیدگاه میرداماد دربارة مجعول بالذّات، نظریة جعل بسیط ماهیت است. مطابق با توصیف وی، چون شیء ممکن (ماهیت) در حدّ ذات خود محتاج به علّت است، پس آنچه در فرآیند جعل، حقیقی و بالفعل می‌شود همانا خود و ذات ممکن الوجود است؛ نه اموری بیرون از ذات چون وجود یا اتّصاف. فهم منسجم و دقیق این دیدگاه، در گرو التفات به اصطلاح «وجود» و «ماهیت» و نیز دو ویژگی تقدیر و حقیقت ماهیت در اندیشة میرداماد است. به باور میردام...
متن کاملبررسی تحلیلی روش تفسیری صدرالمتألهین
تفسیر فلسفی ملاصدرا را باید در درون مکتب اصفهان مورد ارزیابی قرار داد. سنخ نقد او در آثارش از روشهای تفسیری رایج تا زمان او نشان میدهد که وی با ابتناء بر رهیافت فلسفی، آنها را نابسنده میداند. میدانیم که کوششهای پژوهشی صورت گرفته درباره مکتب اصفهان بر محور دستاوردهای عقلی بوده و رویکردهای حدیثی، تفسیری و کلامی آن مورد غفلت واقع شده است. کمتر تحقیقی وجود دارد که شروح حدیثی مانند الرواشح السم...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
عنوان ژورنال
دوره 0 شماره 14
صفحات 179- 198
تاریخ انتشار 2016-03
با دنبال کردن یک ژورنال هنگامی که شماره جدید این ژورنال منتشر می شود به شما از طریق ایمیل اطلاع داده می شود.
کلمات کلیدی برای این مقاله ارائه نشده است
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023